Desde muy pequeños hemos ido madurando todas las personas y hemos ido dejando atrás nuestra infancia, nuestros juguetes, y las costumbres de no hacer nada a empezar ha hacernos la cama, poner la mesa y miles de cosas que nunca podríamos haber imaginado.
El llevar unos trabajos cada día a casa, que te mandan en el colegio de pequeño requiere un esfuerzo no solo de aprender, sino también un esfuerzo de voluntad y así coger la costumbre para cuando te vas haciendo mayor. Pero la dejadez que vamos haciendo, el cansancio que nos entra cuando lo vemos y no tenemos ganas de hacerlo y decimos: -Ya lo haré mañana.- Ahí se demuestra inmadurez que con el tiempo, conforme lo vamos dejando se forma un estado en el que no tienes ganas de hacer nada, y cuando eres mayor y quieres tener los estudios te cuestan mucho más. Porque siempre has llevado la costumbre de no trabajar tanto y puede que la fuerza que tengamos de voluntad que llevar a cabo no sea la suficiente.
Por ello, hoy en día muchos jóvenes dejan los estudios o no hay tanto nivel como se podría tener antes. Ahora los jóvenes se conforman con un trabajo en el que le paguen pero que luego te puede llevar a no tener nada cuando quieras tener una familia y tener una casa. El esfuerzo que se debe tener desde pequeño puede que te lleve a una vida mejor en el futuro.
Pero la madurez no es solo el esfuerzo ni la voluntad que le pongas a las cosas, también tu comportamiento frente a los demás, aunque todos tengamos aun la niñez en nuestro interior la forma de comportarse frente a las personas mayores y el tenerles un respeto es también muestra de madurez. Porque aunque no lo parezca mucha gente puede ver como algún anciano tiene una dificultad por la calle y no ayudarle, en cambio otra persona que le ayude mostraría un signo de madurez.
Pero las personas no solo maduran con realizar lo mismo siempre y que esto se convierta en una rutina, sino, que cada vez te aparecen cosas nuevas en la vida. No es solo el llevar unos estudios dignos ni un buen comportamiento, también puede ser el afrontar la vida como padre, que cada día es distinto y te trae cosas nuevas. Saber afrontar los problemas con la familia y con los amigos.
Hay mucha gente que sí que es madura pero otras personas puede que se queden por el camino y no afrontan sus problemas.
¿Crees que los verdes gobernarían bien sobre Villena ?
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miércoles, 16 de marzo de 2011
martes, 8 de marzo de 2011
Los sueños y la realidad
Los sueños son pensamientos mientras dormimos o recuerdos, pero ¿ son recuerdos reales? o ¿ son recuerdos que hemos tenido varias veces por un sueño y creemos que nos ha pasado de verdad? ¿ Por que los sueños son pensamientos que los hacemos involuntariamente porque no somos conscientes?. Aquí las cuestiones que se plantean las vamos a comentar más detenidamente.
El estar soñando puede traerte recuerdos, o incluso situaciones que no has vivido y te las imaginas sin haber vivido incluso algo parecido. Son situaciones muy raras que nadie sabe por qué pensamos eso. Algunas situaciones pueden ser por miedos, por ello tenemos pesadillas a veces.
Nuestro cerebro esta estudiado y los impulsos nerviosos que se producen en él hace que podamos pensar y realizar las cosas, pero no se sabe por qué imaginamos tanta cosa. Aun despiertos tenemos sueños, que son pensamientos en los que te evades por unos momentos del mundo exterior y te quedas en tu interior pensado "tus cosas" sin darte cuenta de lo que pasa a tu alrededor.
En conclusión, los pensamientos y los sueños tienen mucho que ver en la relación de que son imágenes o momentos que se te pasan por la cabeza y sabiendo o sin saber el porque de lo que piensas, por ejemplo en los sueños no controlas lo que piensas y en la realidad sí que sabes lo que piensas. Es una cosa inexplicable del por qué en los sueños no controlamos lo que pensamos.
El estar soñando puede traerte recuerdos, o incluso situaciones que no has vivido y te las imaginas sin haber vivido incluso algo parecido. Son situaciones muy raras que nadie sabe por qué pensamos eso. Algunas situaciones pueden ser por miedos, por ello tenemos pesadillas a veces.
Nuestro cerebro esta estudiado y los impulsos nerviosos que se producen en él hace que podamos pensar y realizar las cosas, pero no se sabe por qué imaginamos tanta cosa. Aun despiertos tenemos sueños, que son pensamientos en los que te evades por unos momentos del mundo exterior y te quedas en tu interior pensado "tus cosas" sin darte cuenta de lo que pasa a tu alrededor.
En conclusión, los pensamientos y los sueños tienen mucho que ver en la relación de que son imágenes o momentos que se te pasan por la cabeza y sabiendo o sin saber el porque de lo que piensas, por ejemplo en los sueños no controlas lo que piensas y en la realidad sí que sabes lo que piensas. Es una cosa inexplicable del por qué en los sueños no controlamos lo que pensamos.
lunes, 13 de diciembre de 2010
La Fe y el Saber
La fe y el saber son cosas muy parecidas y a la vez muy distintas, ¿como explicarlo...?
¿Que es el saber?. Es todo aquello que conocemos porque nos lo han dicho o porque hemos investigado para saber su significado y lo que era.
¿Y la fe?. Es mas difícil de explicar, pero es creer en algo de lo que no se ve.
Las dos cosas son abstractas, hay algo en común pero son muy distintas una de la otra. El saber hace que conozcamos las cosas como son y busquemos preguntas en nosotros mismos para seguir conociendo, pero la fe es el querer saber y el querer encontrar todas las respuestas de una creencia.
Pongamos un ejemplo, un estudiante quiere saber como hacer un problema de matemáticas y el profesor lo explica para que él lo comprenda y lo entienda y luego poder realizarlo. A eso se le llama saber, conocer algo.
Y el ejemplo de fe sería un cristiano o un musulmán que cree mucho y a estudiado su propia religión, aún quiere saber más sobre ella y esta totalmente convencido de que lo que cree es cierto, sin haber visto nada.
Pero en la fe, cuando quieres saber más sobre ella y encuentras más respuestas de las que te haces preguntas, te llena de felicidad, al igual que en el saber te llena de la felicidad por haber conocido algo, pero en la fe al estar convencido de que después habrá algo más puede que estés más feliz por creer en ello. Es una motivación al hacer las cosas que haces bien, y te hace mejor persona.
Para acabar con este tema , el saber es solo una parte de la fe en la que se quiere conocer todo lo posible sobre las cosas para llegar a un fin, ser feliz.
¿Que es el saber?. Es todo aquello que conocemos porque nos lo han dicho o porque hemos investigado para saber su significado y lo que era.
¿Y la fe?. Es mas difícil de explicar, pero es creer en algo de lo que no se ve.
Las dos cosas son abstractas, hay algo en común pero son muy distintas una de la otra. El saber hace que conozcamos las cosas como son y busquemos preguntas en nosotros mismos para seguir conociendo, pero la fe es el querer saber y el querer encontrar todas las respuestas de una creencia.
Pongamos un ejemplo, un estudiante quiere saber como hacer un problema de matemáticas y el profesor lo explica para que él lo comprenda y lo entienda y luego poder realizarlo. A eso se le llama saber, conocer algo.
Y el ejemplo de fe sería un cristiano o un musulmán que cree mucho y a estudiado su propia religión, aún quiere saber más sobre ella y esta totalmente convencido de que lo que cree es cierto, sin haber visto nada.
Pero en la fe, cuando quieres saber más sobre ella y encuentras más respuestas de las que te haces preguntas, te llena de felicidad, al igual que en el saber te llena de la felicidad por haber conocido algo, pero en la fe al estar convencido de que después habrá algo más puede que estés más feliz por creer en ello. Es una motivación al hacer las cosas que haces bien, y te hace mejor persona.
miércoles, 1 de diciembre de 2010
Frases de René Descartes
1- No hay nada repartido de modo más equitativo en el mundo que la razón: todo el mundo está convencido de tener suficiente.
2- Para investigar la verdad es preciso dudar, en cuanto sea posible, de todas las cosas, una vez en la vida.
3- Lo poco que he aprendido carece de valor, comparado con lo que ignoro y no desespero en aprender.
4- Pienso, luego existo.
5- Vivir sin filosofar es, propiamente, tener los ojos cerrados, sin tratar de abrirlos jamás.
6- No hay alma, por poco noble que sea, que permanezca tan aferrada a los objetos de los sentidos que, a veces, no se aparte de ellos para desear un bien mayor.
7- Las almas más grandes son tan capaces de los mayores vicios como de las mayores virtudes.
8- Dudo de todo, pero al dudar estoy pensando, y si pienso existo.
9- Mucha gente ignora lo que cree. El acto del pensamiento con que se cree una cosa, no es el mismo que aquel con el que se conoce la creencia.
10- No basta tener buen ingenio; lo principal es aplicarlo bien.
Aquí dejo unas frases de René Descartes. Yo he estado reflexionandolas y dan mucho de sí. Os dejo que vosotros veais las frases para que penseis en ellas.
domingo, 28 de noviembre de 2010
¿Qué es saber?
Según Aristóteles la ciencia, toda ciencia, consiste en un conocimiento por las causas. Y es por ello que el conocimiento científico participa de la sabiduría, pues "llamamos el más sabio en toda ciencia a aquel que puede dar razón de las causas de todo lo investigado, y por esto enseñar".
También es propio de la sabiduría el ordenar pues, "según todas las opiniones, al sabio no conviene ser ordenado por otro, sino mucho mejor que él mismo ordene a otros".De ahí que Santo Tomás de Aquino establezca cuatro tipos de sabiduría, pues cuatro son las clases de orden. La primera no ordena nada sino que atiende a un orden que no depende de la razón humana, pues viene ya dado por la divina; el Aquinate la llama Filosofía natural, mas no hay que confundirla con la Filosofía de la Naturaleza sino que engloba a todo saber especulativo. El segundo saber lo denomina Filosofía racional y corresponde a la Lógica , pues es el dirigido a ordenar la actividad de la misma razón. La tercera sabiduría o Filosofía moral consiste en la ordenación que la razón da a los actos de la voluntad. Por fin, las artes productivas son el cuarto saber, por el que la razón ordena las cosas exteriores.
Un caso especial es el de la Lógica o Filosofía racional, cuya finalidad no es una acción volitiva ni técnica, sino racional; es decir, no se ordena tanto a lo práctico, cuanto a lo especulativo. Sigue siendo un arte, pues produce obras racionales, como los silogismos; pero es "un arte especulativo",al tener como fin el conocimiento de la verdad. Podemos decir que la Lógica es materialmente un arte, pero formalmente una ciencia. A estas artes, que no trabajan con la servidumbre de las manos sino con la libertad del entendimiento, y cuyas obras son las virtudes especulativas, las cuales "son más dignas por el mismo hecho de que no se ordenan a otra cosa como lo útil se ordena al fin",se les dio antiguamente el sugerente nombre de artes liberales.
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